Kommentare zu: KREUZ:erhöhung

Von: Sciurus vulgaris

Sciurus vulgaris — Mon, 23 Jan 2012 07:06:02 +0000

Good morning, Schlagloch, ich lese in der deutschen Druckschrift “Glaube und Heimat” – “Thüringen”: “kein Geringerer” als der “frühere Generalvikar” der Erzdiözese Wien “Helmut Schüller” werde in Luzern in der Schweiz “im April” einen mit 10000 Euro dotierten Preis entgegennehmen. Der Artikel von Manfred Maurer hätte den Titel “Österreichische Pfarrer tragen Rebellion ins Ausland”, auf Seite 12 der Druckschrift, “Nr. 2 vom 8. Januar 2012″ – “1. Sonntag nach Epiphanias”. Mit dem Ausland ist vor allem ein “Bistum Würzburg” angesprochen, wo nun die “Pfarrerinitiative” Fuß fasse. – Ich bewachte zuletzt im Zug in der Nähe von Bamberg, den Laptop eines Bundeswehrsoldaten, der auf die Toilette mußte. Meine Eindrücke von einer Militärkommandozentrale – GEHORSAM, aber wohl eher auf Luftwaffenbelange bezogen – Bamberg sind damit aber nicht erschöpfend zu Wort gekommen: ich war auch in Bamberg. Ein Mann bettelte dort im Bahnhof: er wünschte eine Fahrkarte nach Würzburg ausgedruckt zu erhalten, wo ich vor vielen Jahren schon war; der Bettler sagte, nach Flensburg komme er dann ohne Hilfe weiter. – Trotzdem: was wir brauchen ist GENAUIGKEIT und AUFRICHTIGKEIT. “KEIN GERINGERER” ist nämlich auf “Generalvikar … Schüller” wohl noch nicht anwendbar. Ich urteile nicht über den Grund für das Ende einer Funktionsausübung des “Generalvikars” der Erzdiözese Wien. ABER: hinreichend klar für alle scheint mir der Grund NICHT. So sucht Deutschland wohl hier für sich und die Schweiz Ehre: die wohl anderen vor April die Zeit zu stehlen und nach “April” gänzlich nutzlos zu werden droht.

Von: s. l.

s. l. — Sun, 25 Dec 2011 05:04:14 +0000

Good moning, Schlagloch, ich bin überzeugt: am dringendsten wäre auf den Grund zu blicken, ein Weihnachtsfest unbedingt NICHT zu feiern. Der Grund ist: Jesus, das Licht der Welt in der Krippe, das Baby Jesus h e i l t nicht. Daher könnte Weihnachten kein Fest für BEHINDERTE sein. So sollte es doch unterbleiben. Trotzdem las ich auf dem Bildschirm meines Handys ein SMS – “01:35:10″ – von jemandem, für den ich eine “Heilige Schrift” binden ließ: Weihnachtswünsche. Das Buch hat das “Gleichnis von der kostbaren Perle”, über welches ich dieser Tage – insistierend auf Suchmaschinen an erster Stelle – unter Berufung auf Eli Stanley Jones die Darlegung “Mach aus Deinen Wunden eine Perle!” fand. Wenn ich zwei deutsche Städte nennen soll, die mit der Heilkunde verbunden sind, so fallen mir Bamberg wegen der Michaels-Kirche mit ihrer Darstellung von “über 600″ Kräutern an der Decke ein, und Nürnberg: wo es ein Gebäck gab, das den Namen des viel herabgesetzten Kaisers Friedrich III. für das Jahr 1487 n. Chr. Geb. beansprucht. In jenen Jahr residierte er wohl nicht mehr in Graz oder in Wiener Neustadt. Nun nannte ich auch in der Steiermark, andernorts, implizit, zwei Städte, Mürzzuschlag und Kapfenberg: und ich komme auch für sie nun auf den Punkt, die Heilkunde. Denn ich NICHT Kenntnis habe ich davon, daß das “Gleichnis von der kostbaren Perle” auslegbar wäre. Ich führte nämlich auf meinen Einträgen in einem deutschen Gästebuch an: eine “S t e r b e h i l f e” erbringt den Beweis, daß es eine Wunde gibt, die niemals eine Perle wird. Ich “helfe” dem Sterbenden ja eben aus diesem Grund. – Das französische bibliophile Monumentalwerk von Felix Klein, “PROFESSEUR HONORAIRE A L’INSTITUT CATHOLIQUE DE PARIS”, “LA VIE HUMAINE ET DIVINE DE JESUS-CHRIST (in roten Lettern auf dem Bucheinband) NOTRE-SEIGNEUR”, hat sogar ein Gemälde des Kaufmannes, der die Perle gekäuft hätte; von G. W. Joy, “La perle de grand prix”.

Von: Siegfried Paul Posch

Siegfried Paul Posch — Mon, 21 Nov 2011 13:06:09 +0000

Ich glaube, zu betrachten ist das Martyrium Blandinas von Lyon im Jahr 177 n. Chr. Geb.: von ihr wird als Frau gesagt, sie sei durch ihr Martyrium zum “Ebenbild des gekreuzigten Heilands” geworden. Man beobachtet, daß in den letzten Jahren die Forschung die Zeit der gesellschaftlichen Wende nach 177 im Hinblick auf ein Problem einer Gleichheit oder Ungleichheit der Frau interessant findet. Der Kult des El Gabal setzt auch für eine Verwandlung einer Frau in einen Mann oder eines Mannes in eine Frau Maßstäbe. In der Christenverfolgung von 177 sei ein “ganzes Volk von Märtyrern” zu Tode gekommen, heißt es. Wenn die Berichte Licht auf die augenblickliche Krise der Demokratie werfen sollen: die moderne Form der Demokratie konnte wohl vor dem 20. Jahrhundert nicht angestrebt werden. Trotzdem kann der Historiker vielleicht beurteilen, was von der versuchten Außerkraftsetzung des römischen Bürgerrechts durch den Kaiser Marc Aurel in der Christenverfolgung von 177 auch jetzt nachwirkt.

Von: Siegfried Paul Posch

Siegfried Paul Posch — Sun, 20 Nov 2011 06:09:43 +0000

Ich habe im Augenblick trotzdem daran zu erinnern, daß in der Gemeinde von Philippi eine Abendmahlsfeier an einem SONNTAG wohl nicht stattfinden konnte. Ich habe hier in meiner Reisebibel den “Ersten Korintherbrief” von Jesu Apostel Paulus “Kapitel 16″: der Brief sieht den SONNTAG für die Tätigkeit des Spendensammelns vor. Diese Tätigkeit würde der Feierlichkeit Abbruch tun, die Paulus für seine eigene Gegenwart fordert: macht also unbedingt die Abendmahlsfeier unmöglich.

Von: Grasfrosch

Grasfrosch — Thu, 10 Nov 2011 21:10:52 +0000

Ich habe hinzuzufügen (“07. Oktober 2011″): ausgerechnet eine “Menschenrechtskonvention” (in Österreich laut “Bundesgesetzblatt”) sieht die Wiedereinführung der TODESSTRAFE vor. Dort lese ich: im KRIEGSFALL. Wenn ich nun Jean-Paul Sartre mit Bezug auf diesen Text auslege, so gewinnt Sartres Haltung, der bekanntlich den ihm verliehenen NOBELPREIS ablehnte, Bedeutung. Sartres Haltung gegenüber dem Kapitalismus: wir müssen nämlich im Hinblick auf Sartre schließen, daß ein “KRIEGSFALL” nicht mehr eintreten kann. Wir hatten um 1700 n. Chr. Geb., um 1800 und um 1900 drei große “Weltkriege”. Hier ist die Definition des Terminus nicht nur meine. Der erste “Weltkrieg” war um 1700 jener Österreichs (der “Spanische Erbfolgekrieg”). Der Grund für den Beginn der Weltkriege war die Einführung des PAPIERGELDS. Der zweite Weltkrieg war um 1800 jener Frankreichs und der dritte war jener um 1900 bis zur Jahrhundertmitte. Seit der Abschaffung der GOLDDECKUNG der Währung sind Kriege nicht mehr möglich, das ist eine pathetische mißbräuchliche Sprachregelung, sondern nur mehr Polizeiaktionen. Nun ist aber der Nobel-Preis wegen eines “Friedensnobelpreises” somit gewiß nicht ohne Gewicht für die Sache.

Von: Strix uralensis

Strix uralensis — Mon, 24 Oct 2011 01:29:20 +0000

Siegfried Paul Posch sagt:

07. Oktober 2011 um 03:25
Mir scheinen zwar im Augenblick auf Medien die Proteste in den USA – in New York, Chicago, Los Angeles und Boston – sehr wenig Raum in Medien einzunehmen. Gestern berichtete aber der Österreichische Rundfunk – Ö 1 -
in Frühnachrichten, daß sie sich auch gegen die TODESSTRAFE richten. Ich glaube, es könnte sinnvoll sein, von der Verleihung eines Physiknobelpreises an US-Bürger Abstand zu nehmen, um der Stimme des Volkes Gewicht zu geben: oder für Preisträger auch, den Preis abzulehnen.

Von: Siegfried Paul Posch

Siegfried Paul Posch — Fri, 07 Oct 2011 03:25:32 +0000

Mir scheinen zwar im Augenblick auf Medien die Proteste in den USA – in New York, Chicago, Los Angeles und Boston – sehr wenig Raum in Medien einzunehmen. Gestern berichtete aber der Österreichische Rundfunk – Ö 1 -
in Frühnachrichten, daß sie sich auch gegen die TODESSTRAFE richten. Ich glaube, es könnte sinnvoll sein, von der Verleihung eines Physiknobelpreises an US-Bürger Abstand zu nehmen, um der Stimme des Volkes Gewicht zu geben: oder für Preisträger auch, den Preis abzulehnen. Ich füge das meiner Notiz vom “7. Oktober 2011 um 01:10″ auf http://www.mitteldeutsche-kirchenzeitungen.de zum Artikel “Damit die Ernte reich wird!” von Felix Leibrock hinzu (ich bin Abonnent der Druckschrift).

Von: Terathopius ecaudatus

Terathopius ecaudatus — Mon, 19 Sep 2011 18:42:15 +0000

Ich glaube, das interessanteste Argument der ORF-Club 2 – Diskussion mit Michael Köhlmeier und Thomas Glavinic ist, die Kirche werde nun von a u ß e n mit dem Maß gemessen, mit dem sie mißt. Mit dieser Maßgabe beobachte ich, daß im augenblicklichen Streit über Pfarrer MMag. ANDREAS SKOBLICKI die hauskirchliche
Abendmahlsgemeinschaft in Absam und eine sich gegen diese Gemeinschaft stellende Partei sich wohl nicht an die Anweisung halten: wenn sich dein Bruder gegen dich versündigt, so sprich mit ihm unter vier Augen; hört er nicht auf dich, so nimm einen zweiten mit dir; hört er auch dann nicht, so sage es der Kirche. Auch den nun auch ins das Französische übersetzten “AUFRUF ZUM UNGEHORSAM” schiene mir das zu tangieren.

Von: Siegfried Paul Posch

Siegfried Paul Posch — Wed, 24 Aug 2011 05:11:28 +0000

Ich las vor weniger als einer Stunde im spanischen Teil der Internet-Seite der “Pfarrer-Initiative”

http://www.pfarrer-initiative.at/

den Namen der Übersetzerin des “AUFRUFS ZUM UNGEHORSAM”: S u s a n a – Susanna. Susanna ist im Evangelium eine Frau, die Jesus mit ihrem Vermögen dient. Sonst scheint keine Quelle bis zur Stunde über sie etwas zu sagen. Ich suchte mit Suchmaschinen und in der “Wikipedia”: ich bin Mitarbeiter der “Wikipedia”. Trotzdem müßte laut einem “Heiligenlexikon”

http://www.heiligenlexikon.de/BiographienS/Susanna_Myrrhetraegerin.html

die armenische Gemeinde mehr Information über Susanna kennen. Hat nicht das “Alte Testament” eine Stelle, die ganz präzis über Susanna Auskunft gibt? Ich meine nicht den Propheten Daniel. – Ich habe einen “Skype”-Namen, der für Kommunikation mittels “Skype”-Messages benutzt werden könnte – “Dr. Siegfried P. Posch (Graz)” – Carneri-Gasse 10/E/2 – 8010, Geidorf – Tel. 0664 913 5616 bzw. 0316 67 31 90. -

Von: Siegfried Paul Posch

Siegfried Paul Posch — Tue, 12 Jul 2011 05:00:20 +0000

Good morning,

ich habe hier wieder einen Spendenaufruf, den mir
eine Dame, die sich als verehelicht bezeichnete
aushändigte. Nun ist es seit Jahr und Tag meine
Bemühung, darauf hinzuweisen: jeder Spendenaufruf
muß sich meines Erachtens auf eine Institution
christlicher Lehre berufen können. Die Dame aber
erwähnte mir gegenüber die Kreuzigung Jesu: sie
erwähnte Simon von Kyrene, und meine Unterhaltung
mit ihr über dessen Söhne Alexander und Rufus kam
nicht zu dem in meiner Gesprächsführung angedachten
Ende. Trotzdem habe zur Stunde die Frage zu stellen,
die bis zur Stunde zu den am unklarsten beantwortetet
überhaupt gehört: “jeder” hat doch über den Auszug
des Volkes Israel aus Ägypten, nach dem Jesu
Kreuzigung datiert ist, und über die Zerstörung der
Stadt Jericho gehört, über welche auch ein österreichisches
Schulbuch Nr. 4124 “DIE BIBEL” berichtet. Welche
Jahreszahlen sind für die beiden Begebenheiten, präzis,
mit Bezug auf die Geburt Jesu zu nennen? Ich erhielt
gestern am Abend einen Hinweis.
Hochachtungsvoll
S. P. Posch