Ein gutes Leben.

Ein Todesfall in der Verwandtschaft nach Ostern löste in mir tiefere Betroffenheit aus, als der medial weltweit inszenierte Tod von Papst Franziskus. Er verstarb einen Tag nach Franziskus an den Folgen von einem Sturz.  Die mehrfach vermittelte Botschaft bei den pompösen Trauerfeierlichkeiten vom Papst, von der Auferstehung nach dem Tod, gilt dies auch für einen einfachen Diener des Herrn? Der Verwandte hat nie die Öffentlichkeit gesucht, er war bescheiden und hat sich im Hintergrund gehalten. Unter den Nachbarn galt er als ein guter Mensch, fleißig und rechtschaffen. Im Mittelpunkt von seinem Leben stand sein Wirken für die Familie. Er sorgte für ein geregeltes Auskommen und für die Kinder eine ihnen gemäße Ausbildung. Treu und geflissentlich der Frau gegenüber. Beide sparsam und arbeitsam um sich den Wunsch von einem Eigenheim zu erfüllen. An den alltäglichen Ereignissen hatte er seine Freude, am Besuch eines Blasmusikkonzert, am jährlichen Kirchtag oder einem Tagesausflug mit einem Reisebus. Eine Schifffahrt am Weißensee oder eine Gondelfahrt auf das Goldeck zählten zu den besonderen Erlebnissen eines Sommers.  

Was wäre der Papst ohne die vielen Gläubigen, der Bundeskanzler ohne die Staatsbürger? Wer seine Aufgabe im Leben gefunden hat, seine angeborenen Talente richtig einsetzt, hat dies erreicht, was ich für ein gutes Leben halte. Jeder soll sich verwirklichen können, aber nicht auf Kosten anderer.  Ein gemeinsames Ziel für die Gemeinschaft. Seinen Erfolg und seine Persönlichkeit nicht daraus ziehen, dass über andere schlecht geredet wird. Die Anhänger der christlichen Botschaft zeigen sich darin, dass anderen gegenüber Hilfsbereitschaft gelebt wird, wie es die eigenen Kräfte zulassen. Übermenschliches überlassen wir den Heiligen. Ich weiß auch nicht zu beurteilen, wer war ein Heiliger, der charismatische Papst Franziskus oder der rechtschaffene Verwandte?

Aus dem Tageheft 296     

In die Politzner Ursuppe wird der feingeschnittene Schinken eingetaucht.

Der Gesundheitszustand des verstorbenen Papstes Franziskus war am Ostersonntag auch bei der Politzner Osterjause mit Nachbarn ein Gesprächsthema. Politzner Osterjause bedeutet Selchfleisch, Schinken, Selchwürste, Hartwürste, gekochten Speck und Ostereier, alles fein aufgeschnitten, auf einen Teller. Schicht um Schicht die geweihten Selchwaren zu einer Pyramide aufzuschichten. Das I-Tüpferl zur Osterjause ist der frisch geriebene Krenn, welcher wie ein Salat schmackhaft gemacht wird. Dazu braucht es Wasser, einen Schuss Essig, eine Brise Salz und den geriebenen Kren hinzuzufügen. Die Schärfe des Krenn wird mit der Beigabe von Zucker dosiert, manche mögen den Kren ganz scharf, manche mild. In diese Politzner Ursuppe werden die fein aufgeschnittenen Würstel, der Schinken und die Eier mit einer Gabel eingetaucht. Als Gebäck gibt es ein Stück Kärntner Reindling. Eine Süßspeise zu Wurst und Schinken.

Manche Gäste können sich dies nicht vorstellen und wundern sich darüber, dass man zu der Osterjause den Reindling reicht. Die Meisten sind von der Kombination, die es in Kärnten einmalig zu Ostern gibt, nach den ersten vorsichtigen Bissen begeistert. Den richtigen Genuss verbreitet die Osterjause, wenn sie am Karsamstag von einem Geistlichen bei der traditionellen Fleischweihe gesegnet wurde. Bei der diesjährigen Osterjause habe ich von der Nachbarin erfahren, dass der Papst beim Ostersegen nicht gut bei Kräften war. Mit letzter Kraftanstrengung und fast unverständlichen Worten hat er den Segen „Urbi et Orbi“ gespendet. Sie hatte den Eindruck, nach diesem Kraftakt, nach getaner Arbeit, wird er sich zurückziehen. Am Ostermontag ist er aus dem irdischen Leben geschieden. Nichts haben wir darüber erfahren, ob er als Papst überzeugt war, dass er von den Toten auferstehen wird, mit seinem Leib, als ganzer Mensch. Genügt es daran fest zu glauben, dass diese Vision Wirklichkeit wird?  Sein Wirken war geprägt durch seinen tiefen Glauben, gestützt durch die Fürbitte Mariens.

Aus dem Tageheft 296